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El Servicio Jesuita a Migrantes (SJM) compartió en sus redes sociales una carta de reclamo contra Radio Carolina por los hechos que ocurrieron en la edición del pasado 18 de noviembre en el programa “Sacando la vuelta” que conduce Rodrigo González, conocido popularmente como “Pelao Rodrigo”.

Según la misiva, tras la derrota de Chile frente a Venezuela en el partido válido por las Eliminatorias a Qatar 2022, el animador “anunció un nuevo concurso llamado ‘deportando a venezolanos’. En esta instancia, se invitó a la audiencia de manera caricaturesca a llamar a la radio y contribuir con sus denuncias señalando además que tenían ‘contacto directo con la PDI’”.

“Condenamos tajantemente dicha iniciativa, la cual es una muestra fehaciente de xenofobia e incitación al odio que existe contra sectores de la población migrante residente en el país”, añaden. Además, instaron a la radio a tomar las sanciones respectivas y llamaron al Pelao Rodrigo a pedir disculpas públicas por estos hechos.

Fuente: The Clinic

En un trabajo colaborativo entre la Casa de la Diversidad de la Ilustre Municipalidad de Antofagasta y diversas instituciones ligadas a la migración, se confeccionó un folleto informativo que buscará mejorar la calidad de vida de los migrantes que lleguen a Antofagasta.

El material que tiene por objetivo asesorar de forma integral a los extranjeros migrantes, es parte del trabajo de la red socio jurídica migrante de la región de Antofagasta, y será distribuido entre este colectivo

El alcalde de la capital regional, Ignacio Pozo, destacó la iniciativa manifestando que “estamos muy contentos por este trabajo colaborativo con estas ocho instituciones de apoyo al migrante, hoy tenemos que ser un país de acogida, es por ello que nosotros tenemos que brindar una calidad de vida, sobre todo a los niños y niñas que llegan a la comuna de Antofagasta”.

En tanto, la Jefa Regional del Servicio Jesuita Migrante, Lizza Aravena, dio a conocer su alegría por la iniciativa agregando que “me parece una excelente iniciativa, sobre todo por la capacidad que tuvimos que gestionar este informativo, pero en unión, el trabajo colaborativo y de la mano del municipio habla de un cambio, habla de una ciudad que va en vías de ser una ciudad de acogida”, cerró Aravena.

En la ceremonia de lanzamiento estuvieron presentes representantes de las ocho instituciones que trabajan en forma colaborativa con la Casa de la Diversidad. Dentro de las sociedades que participaron se encuentran la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), Servicio Jesuita a Migrante (SJM), Clínica Jurídica UCN, Fundación de ayuda social de las iglesias cristianas (FASIC), Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH),Migra-acción y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas (ACNUR). Las organizaciones han impulsado hace años la asesoría y orientación a los ciudadanos migrantes que aterrizan a Antofagasta.

Fuente: Diario de Antofagasta.

De acuerdo a Herramientas de facilitación lingüística para funcionarios de salud en Kreyòl Ayisyen, publicado por el Minsal en 2018, el criollo haitiano es un dialecto cuya estructura está basada en el francés, combinada con lenguas de Senegal, Gambia, Ghana y Nigeria. Sólo por nombrar algunas: el wolof, el fon, ewé, kikongo, yoruba e igbo.

El mismo documento, que busca contribuir al acceso universal a la salud de las y los migrantes, estima que más del 80% de los haitianos en Chile tienen un manejo básico o nulo de la lengua castellana. Una comunidad que, de acuerdo a INE, ocupa el tercer lugar entre las comunidades de migrantes más numerosas en Chile, con 185.865 personas.

Esta es la realidad con la que se encontró la educadora de párvulos Liliana Santander (45), quien dirige un jardín infantil Raúl Silva Henríquez en Quilicura, una de las comunas con mayor presencia de la comunidad, de acuerdo al Minsal. Para Liliana fue evidente: en su primer año como directora de un jardín con sello comunitario intercultural vio que un 20% de sus usuarios eran familias haitianas, y ni ella ni su equipo entendían el kreyòl, o creole. “Sentí que era como una falta de respeto. Así nació mi motivación por aprender”, comenta.

Buscando en redes sociales, Liliana dio con la escuela Ou pale kreyòl, un proyecto de Lía Villalobos (34), licenciada en lengua y literatura inglesa. “Me acerqué al kreyòl luego de saber del caso de Joanne Florvil”, cuenta Lía. En ese momento una de sus amigas afrochilenas la presentó a la comunidad. “A través de ella comencé a conocer gente que me empezó a enseñar kreyòl sin saber cómo enseñar”, cuenta la profesora quien, por su formación como lingüista, necesitaba entender las reglas.

Así fue como comenzó a investigar. “Empecé a estudiar, y con el tiempo me emparejé con un chico haitiano que se convirtió en el otro profesor del curso, Berny Alexandre. Con mi conocimiento lingüístico empecé a preguntarle: si tengo esta palabra, ¿cómo digo esto?”.

Lía y Berny encontraron información, pero en inglés. Además de esa dificultad, Lía descubrió que el kreyòl incluso es marginal dentro de Haití. “Es difícil encontrar material, porque en Haití la lengua oficial es el francés, el kreyòl se ocupa a nivel doméstico, pero es sin duda la lengua que hablan los haitianos”, dice. A partir de eso, ella y Berny decidieron crear sus propios libros de estudios en dos niveles: básico e intermedio, y ofrecer un curso, con lo que nació el proyecto de escuela. A Ou pale kreyòl, cuyo primer curso promocionaron en Facebook, llegaron casi 40 personas. “Teníamos un tercio de trabajadores de la salud, el resto eran abogados, gente que trabajaba en servicio al cliente y personas ligadas a la educación”.

¿Qué es lo básico del kreyòl? “Nuestro curso tenía un enfoque comunicativo, que son las expresiones completas como ‘mi nombre es’. Enseñamos cómo presentarse, cómo presentar a otra persona, dar y pedir datos personales”, dice Lía.

Lía fue profesora de Liliana. Y de esa experiencia, Liliana piensa que “lo importante fue que me enseñaron a mirar esa cultura”. En lo práctico, gracias a estos conocimientos asegura que ha podido integrar el kreyòl a las aulas. “Gracias a ese puente que tendimos, la comunidad se fue a inscribir con más fuerza al jardín” dice.

La necesidad de comunicarnos

El Boletín Informativo del Departamento de Extranjería y Migración sobre Migración Haitiana en Chile (2019) dice que el número de permanencias definitivas otorgadas a ciudadanos haitianos ha presentado dos importantes crecimientos porcentuales, el último en 2014, “donde hubo un crecimiento de 162%, correspondiente a un aumento de 472 permisos”. El documento reconoce “la necesidad de disponer de acciones enmarcadas en la promoción de derechos e inclusión para esta comunidad migrante”. En su documento, Extranjería confiesa que la información registrada “describe a Chile como un país que en la práctica se podría estar constituyendo en un destino de mediano –y quizás largo aliento- para estas personas”.

Así lo ve también el profesor Yvenett Dorsainvil, vocero de la Plataforma de Comunidades Haitianas. “Nosotros vinimos a quedarnos, a insertarnos, a tener nuestra familia, tenemos que aprender español, pero en el tiempo de adaptación esperamos que los profesionales y las personas con quienes convivimos y con quienes compartimos espacio, aprendan nuestro idioma”, dice.

Yvenett presentó en julio de 2017, y con el respaldo de la Universidad de Chile, Cetoute Jean, el Diccionario kreyòl-español. A tres años de la publicación, lo evalúa como un éxito “dentro y fuera de la comunidad haitiana, ya que logró resolver muchos problemas y vino a suplir esa necesidad que teníamos de comunicarnos”.

Respecto a las herramientas de facilitación lingüística en el servicio público, Yvenett cree que “actualmente hay muchas herramientas, es más fácil encontrar documentos en los centros de salud u otras instituciones con las instrucciones en kreyòl, en español y mapudungun, donde el haitiano puede ver claramente qué es lo que tiene que hacer. Esto significa que hayan menos problemas, menos abusos y también hace más fácil atender a los usuarios haitianos”.

Para Yvenett, el caso de Joanne Florvil nos enseñó lo trágico que puede llegar a ser no poder comunicar lo que uno siente, lo que a uno le está pasando. “Por eso no veo la enseñanza del kreyòl como sólo enseñar, sino también como una forma de ayudar. Incluso de salvar vidas”.

En su informe sobre migración haitiana, Extranjería observa que las y los haitianos experimentan “procesos profundos de estrés migratorio asociados al desarraigo, a la precariedad habitacional y laboral y a la escasa inclusión intercultural que experimentan en Chile, dice el documento. “Urge, también, apoyar más iniciativas de aprendizaje del idioma castellano”.

Alexandra Fontilus, responsable del Programa Cursos de Español del Servicio Jesuita a Migrantes, dice que para las y los no hispanohablantes “se deja de respirar la libertad lingüística que uno tiene en su país de origen, donde no existe una barrera para comunicarse”. Ella es haitiana y expone algunas situaciones donde se expresa la barrera idiomática para su comunidad: “lo más complejo es en el ámbito laboral, porque el primer requisito para encontrar un trabajo muchas veces es saber el idioma. Además, no saber el español te pone en una desventaja para refutar el racismo que experimentan muchas personas afrodescendientes en el día a día. Es imposible defenderse de la violencia verbal si no se entiende lo que el otro dice”.

En ese sentido, Alexandra ve que para las y los haitianos aprender español da una “mayor autonomía para realizar los trámites personales, porque no es lo mismo poder resolver uno mismo las cosas que a uno le incumben, que tener que recurrir a la ayuda de un intérprete para facilitar la comunicación”, dice.

Desde la escuela Ou pale Kreyòl, Lía considera que aprender kreyòl implica validar la cultura del otro y, con ello, validar a la comunidad haitiana. “Es una forma de decir tú lengua es igual de importante que la mía, además de ser empáticos, y poder saludarnos en su idioma cuando compartimos en lo cotidiano, por ejemplo”.

Fuente: Paula-La Tercera

Servicio Jesuita a Migrantes lanza guía de buenas prácticas de gestión intercultural en empresas

La guía tiene por objetivo visibilizar y difundir herramientas, metodologías y orientaciones prácticas para las empresas, buscando facilitar el acceso a buenas experiencias laborales, que permitan implementar una positiva gestión de la diversidad cultural.

En los últimos años se ha registrado un aumento significativo en la cantidad de personas migrantes que ha llegado al país, generando un intercambio sociocultural sin precedentes. De hecho, en 2019, la cantidad de extranjeros llegó a 1,5 millones.

Su principal motivación de venir a Chile es laboral y, por ende, para mejorar su inserción en el mercado del trabajo y en el mundo de las empresas, el Servicio Jesuita a Migrantes, junto a la Red de Empresas Interculturales, crearon una guía de buenas prácticas de gestión intercultural al interior de las empresas. De acuerdo con el documento, la guía tiene por objetivo visibilizar y difundir herramientas, metodologías y orientaciones prácticas para las empresas, buscando facilitar el acceso a buenas experiencias laborales, que permitan implementar una positiva gestión de la diversidad cultural.

La guía busca fomentar el respeto a la diversidad y el empoderamiento de los colaboradores y colaboradoras, al sentirse reconocidos y parte de un lugar de trabajo donde se valoran positivamente sus diferencias, prácticas y saberes, reconociendo éstos e incorporándolos dentro de la organización. “Desde este enfoque, se considera que el espacio intercultural debe ser inclusivo, esto significa que se deben respetar los derechos fundamentales de todos y todas por igual. Se trata de la promoción de una participación efectiva, es decir: un espacio es intercultural cuando construye y ejecuta colaborativamente”, se menciona.

Asimismo, se enfatiza que la interculturalidad “es un fenómeno relacionado directamente con la internacionalización de las actividades económicas y productivas de las empresas donde las interacciones entre colaboradores y colaboradoras de sociedades distintas se vuelven cada día más frecuentes”.

Por ello, el texto menciona que “la diversidad cultural presenta un desafío para el mundo empresarial, ya que las competencias interculturales no se adquieren en forma inmediata, pues requieren de un proceso de adaptación y fomento de iniciativas, como la gestión de buenas prácticas interculturales, que otorgarán ventajas competitivas para aquellas empresas culturalmente diversas”.

Así, la propuesta “es desarrollar intervenciones que promuevan el intercambio entre las diferentes culturas y sus valores incentivando la tolerancia, flexibilidad, empatía y comunicación”.

¿Qué se entiende por empresa intercultural?
De acuerdo con la guía, para que un espacio laboral tenga esa característica, “debe ser un lugar donde la institucionalidad misma promueva y tenga intenciones de que las relaciones entre sus trabajadores se den de manera igualitaria en un espacio de respeto para todas las personas que trabajen ahí, es decir, facilitar que se genere intercambio y enriquecimiento cultural entre quienes lo componen”.

En la guía se resalta que una gestión intercultural “se complementa con acciones de inclusión y diversidad, donde el objetivo último es romper con dinámicas segregadoras y discriminatorias para generar espacios laborales respetuosos”.

Fuente: La Tercera-Pulso.

Lanzamiento Guía de Buenas Prácticas de Gestión Intercultural en las Empresas

Participa en el lanzamiento la Guía de Buenas Prácticas de Gestión Intercultural en las empresas.

La actividad se realizará este miércoles 11 de noviembre entre 11:00 y 12:30 a través de zoom, inscríbete en este link:

Link para inscripción

Y para leer y descargar la Guía visita nuestra web www.migracionenchile.cl

Haz click aquí

El jueves 5 de noviembre se estrenó el tráiler de la campaña “La Mesa de Todos”, en la que ocho personas que habitan desde Arica a Puerto Montt, se unen a una Chef para preparar conjuntamente una comida y registrarlo todo en tres capítulos. En torno a la mesa, podremos conocer sus historias. El Capítulo Uno llega este jueves 12 a las 21:00 horas.

En momentos en que Chile empieza a pensar en un futuro distinto a partir del inicio del proceso constituyente, las personas migrantes no pueden quedar fuera. Ellas y ellos ya representan más del 8% de nuestra población y les vemos a diario en nuestros barrios, trabajos, escuelas. compartiendo rutinas junto a cada uno de nosotros.

En este inédito escenario, el Servicio Jesuita a Migrantes (SJM), bajo la producción de AldeaSantiago y Fábula, lanzó el jueves 5 de noviembre su campaña “La Mesa de Todos”, en la que ocho personas que habitan desde Arica a Puerto Montt junto a una Chef preparan una comida, incluyendo entrada, plato de fondo, y postre. Todo esto, más la sobremesa, fue registrado en tres capítulos que, debido a la pandemia, se filmaron enteramente a través de zoom.

En palabras del director nacional del SJM, José Tomás Vicuña SJ, “ha sido un tiempo en que nos hemos tenido que quedar en casa. Acá la tecnología nos permitió salir y generar un encuentro entre personas que han tenido experiencias migratorias en sus vidas. Una vez más, pudimos constatar todo lo que nos une y cómo en esta mesa no sobra nadie”. Así “La Mesa de Todos” abrió un espacio para que las personas sentadas a su alrededor conocieran las historias de cada uno y cuestionaran sus propios prejuicios frente a lo desconocido.

“La Mesa de Todos” se trata del encuentro entre personas migrantes y chilenas las que se fueron conociendo poco a poco y descubrieron lo común. Todos los protagonistas coincidieron en que al dejar de lado los estereotipos, surgieron diversas coincidencias entre ellas y ellos, que los conectaron como iguales en una Mesa con lugar para todas y todos”, agrega Vicuña.

La Mesa de Todos, una campaña que nace de la colaboración

Esta campaña es un trabajo de la productora Fábula, la directora, Marialy Rivas y la agencia de publicidad AldeaSantiago. Además contó con el apoyo y el impulso de la Fundación Luksic, Fundación Avina, las marcas CMPC, Walmart, Entel, Maggi, Ripley, junto a La Tercera y TVN como media partners.

“La Mesa de Todos” tiene su propia página web donde se pueden ir revisando –semana a semana- el tráiler, los capítulos y los perfiles de los ocho protagonistas y la Chef que los acompaña.

“En Fundación Luksic creemos firmemente que si todos actuamos juntos podemos crear una sociedad mejor. Por eso es que uno de nuestros propósitos es apoyar a las distintas comunidades que forman nuestro país. Con gusto nos hemos sumado a esta campaña del Servicio Jesuita a Migrantes, ya que estamos convencidos de que los migrantes han sido, son y serán un aporte y que necesitan nuestro apoyo y respeto para salir adelante”, señaló finalmente, Álvaro Ipinza, gerente general de la Fundación Luksic.

Los invitamos a ser parte de “La Mesa de Todos” y conocer este jueves 12  de noviembre a las 21:00 por las redes sociales del SJM y la web de la campaña, el primer capítulo de esta microserie documental. Hay un espacio para ti.

Ni los políticos ni los que se están haciendo publicidad como futuros constituyentes están pendientes de los migrantes’, afirma Nelson Beltrán (44).

Colombiano de nacimiento, lleva 22 años en Chile y hace 15 que se nacionalizó. Por eso, pretende ser candidato a la elección del 11 de abril para elegir a quienes redactarán la nueva Carta Magna.

Beltrán, quien trabaja como asesor de estrategias comunicacionales, destaca que ‘es muy importante que en la nueva Constitución esté puesto que los migrantes tenemos deberes y derechos, y que se agilicen todas las problemáticas para legalizarnos’.

Víctor Contreras (26) nació en Venezuela, pero su padre es chileno. Vive en el país hace tres años, así que tras cumplir con los requisitos (un año de avecindamiento, por ser hijo de chileno), quiere postular como candidato.

Cursó tres años de Derecho en la U. Bicentenaria de Aragua. Por eso, sumado a que cuenta que su papá fue exiliado en los años 70, explica su motivación.

Además, dice que el país necesita una Constitución que incluya la mirada inmigrante: ‘Hay que mejorar los procesos de visas, acelerarlos, porque a veces esperan una visa hasta un año’.

Formación

Distintas organizaciones civiles promueven la participación de los extranjeros en la elección.

La directora Social del Servicio Jesuita a Migrantes, Michelle Víquez, dice que ‘es bueno ir sumando todas las voces’. Y añade que los inmigrantes que se presenten ‘lo harán debido a que les preocupa el futuro de Chile, se proyectan aquí y quieren ser parte de este proceso histórico’.

El director del Área Política y Sociedad Civil de Libertad y Desarrollo, Rodrigo Ubilla, afirma que como institución ‘no nos corresponde impulsar, pero sí tomar contacto con distintas organizaciones e incentivar y motivar’. Por eso, señala el exsubsecretario del Interior, desde hace tres meses organizan instancias como seminarios de liderazgo, comunicación efectiva, organización y derecho ciudadano a inmigrantes.

De hecho, el martes iniciarán un segundo ciclo.

‘De ahí ha salido gente que está pensando el tema, que nos ha dicho y está tomando contacto con algunos partidos, pero nuestro objetivo es motivarlos y entregarles antecedentes técnicos’, detalla.

El director ejecutivo de Horizontal, Sebastián Izquierdo, plantea que realizan un levantamiento de información sobre las principales preocupaciones que tienen los foráneos en relación al tema, ‘en pos de poder orientarlos y apaciguar sus incertidumbres, además de aprender de sus propias experiencias’.

Adelanta que el jueves realizarán un seminario para explicar a las comunidades de inmigrantes el proceso constitucional.

Fuente: El Mercurio.

Arantxa y James llegaron hace un año a Chile y viven en un campamento en Antofagasta. Arantxa tiene seis años y viene de Venezuela. James, de 11 años, de Colombia. A los dos la pandemia los pilló lejos de su país. Como la gran mayoría de los niños y niñas, también tuvieron que dejar de ir a escuela y estudiar desde casa, lo que no ha sido fácil. Una de las dificultades ha sido contar con equipo.

Como una forma de apoyar la continuidad educativa a niños y niñas migrantes, UNICEF donó a través del Servicio Jesuita Migrante, 50 Tablets para familias inmigrantes que viven en campamentos de Arica y Antofagasta. Cada Tablet viene con acceso a internet, vía wifi, para que puedan conectarse a sus clases y buscar diferentes contenidos e información para hacer sus tareas y ejercitarse en sus materias favoritas.

Arantxa y James fueron dos de los niños y niñas inmigrantes que recibieron una Tablet que les ha servido para estudiar, pero también para comunicarse con sus profesores y profesoras, con sus compañeros y compañeras, e incluso con sus padres cuando se van al trabajo.

Arantxa nos cuenta cómo ha enfrentado este tiempo. “Voy en prekínder y mis clases van bien, las hago con una Tablet. A pesar de que extraño las clases, a mis amigas y maestra, he usado la Tablet para comunicarme. También, cuando mi mamá se va a trabajar yo le envío una nota para que no se sienta solita”, nos dice Arantxa.

Para James, que va en 5° básico, no ha sido muy distinto. “Extraño a mi profesora Mery de inglés y a mis compañeros. Pero he podido usar la Tablet para escribir y estudiar”. Su materia favorita es matemáticas “así que uso la calculadora de la Tablet. Veo videos en Youtube que me enseñan a hacer ejercicios matemáticos y también a jugar con números”.

Las Tablets se repartieron a familias de campamentos que tenían un limitado acceso a internet, por no contar con dispositivos que permitieran una buena conexión para apoyar la educación a distancia de los niños, niñas y adolescentes.

Nota publicada en web de Unicef Chile.

Un falso mensaje que se esparció por redes sociales y que anunciaba la opción de solicitar una visa de refugio para regular el estatus de permanencia en Chile agolpa desde el fin de semana a cientos de personas, en su mayoría cubanos, en las oficinas de Extranjería de calle Chacabuco, en Santiago centro.

Ante la expectación que reinaba ayer en esas dependencias, los funcionarios salieron a aclarar que ese tipo de visa no se puede usar en sus casos.

El subsecretario del Interior, Juan Francisco Galli, recalcó que la información compartida en RR.SS. es falsa y que el refugio ‘no es una vía para regularizar la condición migratoria’, pues se trata de una ‘condición excepcional’ para personas perseguidas, y no para quienes vinieron ‘a buscar oportunidades’. Advirtió que quienes ingresaron clandestinamente a Chile ‘cometieron un delito, y probablemente van a ser sujetos de un proceso de expulsión’.

Según Galli, entre 2017 y 2018 las solicitudes de visa de refugio subieron a cinco mil anuales, lo que calificó como ‘lamentable’, pues hubo extranjeros que quisieron regularizar su situación bajo esa figura, la que es rechazada cuando quien la invoca no puede demostrar su veracidad.

Extranjería dijo haber entregado un formulario a los extranjeros, que estos deben llenar para luego ser atendidos en citas programadas, según el caso.

La integrante del directorio del Servicio Jesuita a Migrantes, Macarena Rodríguez, sostuvo que la ley de refugio establece ‘la no sanción de refugiados por el ingreso de pasos no habilitados’. Aseguró que ‘tiene sentido, porque quienes solicitan refugio están en desesperación, y eso puede ocurrir’.

Fuente: El Mercurio